Dewinter en de volksgemeenschap

Maandagavond,  1 juni 2009, op Canvas op TerZake ‘09 zei Dewinter zinnige dingen. Hij sprak over de verbrokkeling van de idee van een volk, van de idee van de natie die een zekere geborgenheid garandeerde. Verder kwam er ook kritiek op het nastreven van een puur materialistische levensstijl, waarbij telkens meer en meer de norm is. Zowaar een sterke kritiek op het liberalisme en de consumptiemaatschappij. Filip Dewinter heeft dan ook groot gelijk wanneer hij dit soort dingen aankaart als problemen van vandaag de dag.  

Zelfs de term “Volksgemeenschap” keerde terug in zijn pleidooi, wat uiteraard enkel valt toe te juichen! Of zoals in het verleden is gezegd over de Volksgemeenschap: “meer nog een psychische dan een materiële aangelegenheid of eenprobleem van volksverwantschap; het bestaan van de volksgemeenschap vergt niet alleen inzicht in gemeenschappelijke belangen, maar wellicht nog in grotere mate het besef van de onverbreekbare lotsverbondenheid die daaruit voortvloeit. Waar dat beseft niet aanwezig is, daar is geen volk, daar is een massa.”

Het is wel spijtig dat hij daaraan nog geen analyse koppelt waarin het kapitalisme net wordt aangetoond als veroorzaker hiervan. Het huidige systeem zet mensen tegen elkaar op en beschouwt mensen als inwisselbare economische productie- en consumptiegoederen. Niet dat enkel het kapitalisme dit doet, ook de marxisten maken zich hieraan schuldig. Het is dan ook het huidige kapitalistische systeem dat ervoor zorgt dat het grootkapitaal de vreemdelingen massaal naar hier wilt halen, met de steun van partijen als de SP.a. Voor de eersten is het een nieuw proletariaat, zonder syndicale ervaring/achtergrond en lagere lonen gewoon. Voor de tweeden is het een nieuw electoraat.

Maar laten we het houden op het positieve. Het Vlaams Blok is destijds gesticht op solidaristische basis waarbij het behoud en de bescherming van de volksgemeenschap centraal komt te staan. Geen fragmentatie van de identiteit, maar een keuze voor een coherente nationale consensus (later hier meer over op dit weblog). Bij het Vlaams Belang vinden we dit echter veel minder prominent terug. Laten we dan ook hopen dat het Vlaams Belang terug de nadruk gaat leggen op dit soort thema’s vanuit een solidaristische kijk. Maar dan moeten de vrijerijen met Lijst Dedecker wel stoppen. Dat soort liberalen staan qua maatschappijvisie immers haaks op de volksnationalistische. Individualisme is net zoals collectivisme volledig af te keuren. Het individu ontplooit zich in het geheel en vullen elkaar perfect aan. Die loskoppelen van elkaar is dramatisch voor iedereen, zoals de laatste decennia wel aantonen.

Of zoals Bendictus XVI ook correct opmerkte:

http://www.gva.be/nieuws/buitenland/aid835823/paus-benedictus-waarschuwt-voor-geestelijke-vervuiling.aspx

“Net zoals wij tegen de vervuiling van de lucht zijn, moeten wij ook niet akkoord gaan met de vervuiling van de geest”, klonk het. “Wij raken veel te snel gewend aan alles wat onze geest en ons hart vergiftigt. Bijvoorbeeld door beelden die de lust, het geweld en de verachting van man en vrouw op een spectaculaire manier tonen.”

“Men noemt dat dan ‘vrijheid’, zonder eraan te denken dat die beelden vooral de jongere generaties vergiftigen en uiteindelijk ook de vrijheid zelf aantasten. Het neerdalen van de Heilige Geest op Pinksteren moet ons herinneren aan hoe gezond het is zuivere lucht in te ademen, met onze longen, maar ook met ons hart.”