Actievoeren tegen dierenmishandeling in circussen die het niet al te nauw nemen met de wetgeving daarrond. Een nobele bezigheid zou men zo denken, maar blijkbaar is ook dit een uiting van fascistisch gedachtegoed. Zo voerden een zevental militanten van MDTB (Met de Dieren Tegen de Beesten) en Voorpost-Nederland onlangs actie tegen de praktijken van het Staatscircus van Moskou in Alkmaar. Kort daarna gingen zij naar Zaandam om daar rond 17:30 actie te voeren tegen het circus Belly Wien, dat reeds meerdere keren veroordeeld is voor dierenmishandeling. Kort daarvoor had Respect Voor Dieren daar ook al actie gevoerd. Dit tot groot ongenoegen van de directeur van het meermaals veroordeelde circus zijnde Roman Zinnecker.
Nu hoor ik u bijna hardop afvragen wat daar fout mee is. Blijkbaar vonden een vijftentwingtal relschoppers van de Anti-Fascistische Actie Nederland het schandalig dat hier actie gevoerd werd. Gesteund door de veroordeelde dierenmishandelaar Roman Zinnecker vielen zij met hun vijfentwintig de zeven actievoerders aan rond 18:30 aan. Maar zoals Wies Moens zei: “Het aantal zwaarden is niet van tel, wel het staal waaruit ze gesmeed zijn“. De zeven militanten verweerden zich kranig waardoor de vijfentwintig (!) aanvallers al snel moesten afdruipen. Vijf minuten later werd er verder actie gevoerd.
Blijkbaar is dierenleed voor onze antifascistische relschoppers iets perfect aanvaardbaar, waardoor ze ook op de sympathie kunnen rekenen van diegenen die circussen uitbaten waar dieren mishandeld worden. Uiteraard gaan MDTB en Voorpost verder actie voeren tegen deze schending van dierenrechten, daarbij niet gehinderd door de bende chaoten die zich vaak anarchisten durven noemen (de gevallen anarchisten van Oekraïne en Catalonië draaien zich om in hun graf).
Bij deze de mededeling die men op de webstek van MDTB kan vinden hierover:
Daags na de anti McDonaldacties gingen MDTB en Voorpost Kennemerland al weer vroeg op pad om hun stem te laten horen tegen twee circussen waar men ondanks alle protesten van de laatste jaren nog steeds dieren meesleept in kleine verblijven, ze gedwongen tegennatuurlijke kunstjes laat doen en kinderen de indruk probeert bij te brengen dat dieren in gevangenschap houden normaal is.
Om half 3 posteerden de dierenvrienden zich bij de poort van het Staatscircus van Moskou in Alkmaar. Al snel werd een levendige discussie gevoerd met iemand die blijkbaar niet had verwacht dat één van de activisten via scholing bijzonder veel weet van paarden, een act waar dit circus om bekend staat. Alhoewel er natuurlijk weer een paar agressieve reacties waren, één de meisjes van MDTB werd bijna omver gereden, was er bijzonder veel begrip voor de actie en waren er veel ouders die zeiden voor het laatst te gaan.
Na een korte onderbreking om bij één van Voorpostkameraden te eten gingen we spoorslags naar Zaandam alwaar Roman Zinnecker, de meermaals veroordeelde directeur van circus Belly Wien helaas weer een vergunning had gekregen om met zijn boevenbende het leven van zijn halve dierentuin te vergallen.
De actie begon toen de middagvoorstelling net uitging en vele mensen lieten weten al een folder te hebben gehad, maar naar later bleek was Respect voor Dieren actief geweest voor de middagvoorstelling. Een half uurtje later kwamen de eerste bezoekers voor de avondvoorstelling en Roman Zinnecker liet zich weer van zijn beste kant zien door luidkeels (maar in een onbegrijpelijk soort koeterwaals) allerlei verwensingen te uiten. Net toen de rust een beetje was teruggekeerd dacht een groepje van zo’n 25 kinderen van de AFA-school dat ze de 7 MDTB- en Voorpostactivisten wel zou kunnen wegjagen, maar na een minuutje of 5 stoeien gingen ze alweer weg, er was helaas geen tijd voor discussie. Roman Zinnecker was wel bijzonder in zijn nopjes met de gemaskerde kleuters en moedigde ze luidkeels aan, misschien vrienden van hem?
De demonstratie werd weer opgepakt en de geschrokken omstanders moest alleen even worden uitgelegd waar MDTB en Voorpost precies voor staan, namelijk rechten voor mens en dier, democratisch actie en respect voor IEDEREEN.
De discussie over de hoofddoek verhit de gemoederen steeds meer aan de athenea. Het is duidelijk dat een groep moslim(a’)s een agressieve campagne voeren tegen mensen die de hoofddoek vrijwillig willen maken en die tegen het secularisme in de scholen zijn. Op deze manier ontdekken ze ook eens dat pluralisme effectief pluralisme is en dus niet de dominantie van één mening. Maar een ander nieuwsfeit sloeg toch weer alles. Wie deed immers olijk mee met het protest op het hoofddoekenverbod?
Met de Actief Linkse Scholieren hebben we deelgenomen aan de protestacties tegen het hoofddoekenverbod, ook al zijn wij niet de organisatoren van het protest.
En wat willen ze daar mee bereiken? Het beeld krijgen dat marxisten opeens de kant kiezen van islamisten? De LSP pakt op hun webstek van tijd tot tijd uit met verwijzingen naar de Spaanse Burgeroorlog. Een oorlog waarbij linkse militanten gekend waren voor hun aanvallen op de clerus en religieuze symbolen. En nu zouden ze opeens moeten gaan kiezen voor het toelaten van de hoofddoek? Dat ze aan de extreem-linkse kant al een lange tijd aan ideologische bloedarmoede lijden is geweten, maar dit slaat toch alles. Dat ze hun communistische literatuur over religie toch nog maar eens opnieuw lezen…
Mijn mening over dit alles? Geef de moslims hun eigen onderwijs, zoals de Joden hebben, maar dan gericht op het terugkeren naar het land van herkomst. Wij zijn van de vreemdelingenproblematiek af en de landen van herkomst hebben een opgeleide elite die het land socio-economisch hervitaliseren. Een win-win-situatie dus.
De laatste weken werd Spanje opgeschrikt door 3 nieuwe bomaanslagen, die gisteren door de ETA werden opgeëist. Jong N-VA vindt geweld geen legitieme manier om tot meer autonomie te komen en veroordeelt deze aanslagen dan ook openlijk!
Voorzitter David Manaigre: “Enkele weken terug had Jong N-VA zijn jaarlijks ‘zomertreffen’ in Baskenland. We bekeken de situatie van de Basken op locatie en bezochten diverse organisaties. Nog meer dan voorheen steunen we door die ervaringen hun streven naar autonomie. De houding van de Spaanse overheid bij het behandelen van Baskische gevangenen en het criminaliseren van partijen en individuen is op geen enkele manier goed te keuren!”
Voor Jong N-VA is het echter zo klaar als een klontje: geweld is uitgesloten! In de 21ste eeuwse politiek is er geen plaats voor het chanteren met mensenlevens.
Manaigre: “Een dergelijke handelswijze om tot meer autonomie voor een regio te komen kan niet. Punt. In de naoorlogse geschiedenis is geweld trouwens in weinig tot geen gevallen een katalysator geweest voor meer autonomie. Daden van terreur zullen een onafhankelijk Baskenland niet dichterbij brengen. Integendeel, het geeft de Spaanse overheid opnieuw redenen om meer autonomie voor Baskenland te blijven blokkeren.”
Jong N-VA is en blijft tegen geweld in al zijn vormen. Elke regio en elk volk heeft recht op zelfbestuur. Maar onschuldige burgers en doelwitten mogen daar niet de dupe van zijn. De vraag is dus of de ETA echt wel de Baskische belangen dient…
De laatste weken werd Spanje opgeschrikt door 3 nieuwe bomaanslagen, die gisteren door de ETA werden opgeëist. Jong N-VA vindt geweld geen legitieme manier om tot meer autonomie te komen en veroordeelt deze aanslagen dan ook openlijk! Voorzitter David Manaigre: “Enkele weken terug had Jong N-VA zijn jaarlijks ‘zomertreffen’ in Baskenland. We bekeken de situatie van de Basken op locatie en bezochten diverse organisaties. Nog meer dan voorheen steunen we door die ervaringen hun streven naar autonomie. De houding van de Spaanse overheid bij het behandelen van Baskische gevangenen en het criminaliseren van partijen en individuen is op geen enkele manier goed te keuren!”
Voor Jong N-VA is het echter zo klaar als een klontje: geweld is uitgesloten! In de 21ste eeuwse politiek is er geen plaats voor het chanteren met mensenlevens. Manaigre: “Een dergelijke handelswijze om tot meer autonomie voor een regio te komen kan niet. Punt. In de naoorlogse geschiedenis is geweld trouwens in weinig tot geen gevallen een katalysator geweest voor meer autonomie. Daden van terreur zullen een onafhankelijk Baskenland niet dichterbij brengen. Integendeel, het geeft de Spaanse overheid opnieuw redenen om meer autonomie voor Baskenland te blijven blokkeren.” Jong N-VA is en blijft tegen geweld in al zijn vormen. Elke regio en elk volk heeft recht op zelfbestuur. Maar onschuldige burgers en doelwitten mogen daar niet de dupe van zijn. De vraag is dus of de ETA echt wel de Baskische belangen dient…
Tegen de Spaanse repressie
Wanneer men alle vormen van geweld inderdaad bekijkt als enkel geweld of terrorisme, dan is de ETA inderdaad bezig met een campagne die enkel valt af te keuren. Maar in dit geval is de gewelddadige invulling van de bevrijdingsstrijd van de Basken zeker te begrijpen. Het is ook fout om, wat dat lijkt de Jong N-VA hier te doen, om naar de handelingen van de ETA te kijken op een manier waardoor je zou denken dat het ETA-geweld uit de lucht komt vallen. Wanneer men echter naar het Spaanse repressieve beleid kijkt dat men voert naar de Baskische autonomisten toe, waar de huidige regeringen niet moeten onderdoen voor Franco bij momenten, is het duidelijk dat de ETA geen aanslagen pleegt omdat ze niets beters te doen hebben. Het is een wanhoopsdaad, de enige manier waarop ze nog hun protest kunnen laten horen. Wanneer de ene na de andere politieke partij wordt verboden in Baskenland, waardoor dus katalysatoren worden weggenomen voor vreedzaam protest, zal de opgekropte frustratie zich anders vertalen. Informatie op regelmatige basis over de situatie in Baskenland kan men trouwens terugvinden in het linksenationalistische blad Meervoud.
Over de keuze tot geweld
Wanneer de Jong N-VA vervolgels stelt dat geweld geen verandering kan brengen, wil ik daar gerust een naam tegenover plaatsen; Carrero Blanco. Zij bliezen deze doodgeverfde opvolger van Franco op, waardoor de transitie naar een democratischer systeem werd ingezet. Verder stel ik ook een zekere hypocrisie vast wanneer ik merk dat hun vorige Jong N-VA voorzitter openlijk zijn sympathie toonde voor de Palestijnse zaak en zijn walging voor de zionistische bezetting van Palestina. Iets wat hij trouwens volledig terecht deed! De Palestijnse strijd goedkeuren is immers niet rond het feit kunnen dat politiek geweld wel degelijk een optie is. De laatste optie, en misschien wel een slechte, maar desalniettemin nog steeds een optie. Een optie die vaker wordt opgedrongen door een onderdrukkend regime dan dat ze uit vrije wil wordt aangenomen door de volksnationalistische vrijheidsbewegingen.
Keur ik nu het doden van onschuldigen door bomaanslagen goed? Absoluut niet, maar het verschil met bepaalde andere reacties is dat volgens mij de schuld niet bij de Basken of de ETA ligt. Het principe van “actie lokt reactie uit” (of noem het gerust het dialectische verloop van gebeurtenissen) moet men hier nader bekijken. De ETA is niet met bomaanslagen begonnen om dan pas daarna een reactie te zien vanuit de Spaanse regering. De ETA is door het Spaanse repressieve beleid gedwongen om zijn toevlucht te nemen tot dit geweld. Maar laat me toch duidelijk stellen; uiteraard keur ik het doden van onschuldigen niet goed. Tevens weiger ik ook resoluut om de vrijheidsstrijd van de Basken (of van de Palestijnen, Ieren, Schotten, Koerden, etc…) te verwerpen vanwege deze daden. De keuze om al dan niet tot een vorm van geweld over te gaan in de onafhankelijkheidsstrijd moet men ook telkens in de eigen socio-economische, culturele en historische context van elk volk en gebied bekijken. In Vlaanderen zal pas in zeer extreme toestanden tot het politiek geweld van de ETA worden besloten. Ben ik daar rouwig om? Natuurlijk niet, ik verkies ook een land zonder bomaanslagen e.d. Maar wanneer de staat een beweging daartoe dwingt, zoals de ETA, dan kan men gewoon niet anders.
Tenslotte even anticiperen op iets wat sommigen wel zullen denken. De ETA is inderdaad een socialistische organisatie die zich baseert op marxistische beginselen. En ja, ik ben een hevig anti-marxist, vanwege redenen die ik hier niet opnieuw uitgebreid uit de doeken ga doen. Maar wanneer het gaat om de volksnationalistische strijd kijk ik in de eerste plaats naar de volksnationalistische strijd, de doelen, de middelen en de rechtvaardigheid van voorgaande opgesomde dingen. Iets wat vele anti-fascisten niet kunnen omdat zij liever in hun enggeestig denkkader blijven vastzitten.
Voor een onafhankelijk Baskenland! Voor een Europa der volkeren!
Het verheugt mij te zien dat mijn bericht over de affiche van de IJzerbedevaart ondertussen breed wordt doorgestuurd in de radikale Vlaamse Beweging. Wat mij veel minder verheugt is dat dit soort verontwaardiging er überhaupt moet zijn. Het is immers gewoon onaanvaardbaar dat dit soort wantoestanden opeens de kern zou moeten gaan vormen van de herdenking van de IJzertragiek en de geboorte van het maatschappelijk brede Vlaams-nationalisme. Met klagen geraken we echter niet verder, er moet ook actie ondernomen worden. Ik stel dan ook voor men in massa e-posten stuurt naar de sponsors van deze wanvertoning en dan vooral naar het Vlaams & Neutraal Ziekenfonds. Contactgegevens hier te vinden.
Maar we mogen het hier natuurlijk niet bij laten. Het is tijd om de IJzerweide en de IJzertoren terug in handen te krijgen van de Vlaams-nationalisten i.p.v. de halfzachte wereldverbeteraars die momenteel dat gebied bezetten! Als men immers zo verder gaat, kan men rustig zeggen dat men de IJzerbedevaart moet stoppen wegens te weinig volk (je zou voor minder). En dan is het Belgische regime goed tevreden met hun overwinning op de Vlaamse Beweging. Dit soort misbruik van de IJzertoren, de IJzerweide en de IJzertragiek komt neer op het bespuwen van de herinnering aan de Vlaamse soldaten.
Volgend stuk is genomen uit het Voorpostberichtenblad. Het toont nogmaals aan dat solidarisme voor een organisatie als Voorpost geen holle term is, maar een actieve leidraad in de solidariteit met de zwaksten van onze volksgemeenschap. Geïnteresseerden mogen altijd contact opnemen en medewerkers zijn altijd welkom!
Gratis bijlessen en huiswerkbegleiding
Om een toekomst te hebben, is degelijk onderwijs noodzakelijk. Sommige leerlingen hebben nood aan bijlessen. Iedere Vlaming heeft hierop recht. Maar in de praktijk is dit niet altijd betaalbaar (o.m. voor een aantal gezinnen met kinderen waar we met het eindejaar een kerstpakket afgeven). Daarom gaat Voorpost van start met het organiseren van gratis bijlessen en huiswerkbegleiding voor Vlaamse kinderen. Geëngageerde leerkrachten (in opleiding) en/of leden en sympathisanten die kunnen helpen en die bereid zijn om hieraan vrijwillig mee te werken, kunnen zich bij ons melden. Twee kinderen krijgen via Voorpost ondertussen gratis bijles.
Echt van start wensen we met dit initiatief te gaan vanaf het nieuwe schooljaar, begin september. Voorpost is bereid om via de Huizen van Vlaamse Solidariteit de eventuele verplaatsingskosten van de vrijwilligers te vergoeden. Voor meer info over dit initiatief of om u te melden als vrijwilliger kan u terecht bij Kerstin op het nummer 0493 15 66 08.
Kandidaten en militanten van de Franstalige lijst “Union des Francophones” (UF) hebben vandaag tevergeefs geprobeerd om verkiezingsaffiches op te hangen in het Vlaams-Brabantse Halle. Die gemeente stelt enkel aanplakborden ter beschikking voor Nederlandstalige propaganda. Enkele tientallen Vlaams-nationalistische actievoerders beletten echter dat de affiches geplakt konden worden.
“Ontsmetten van Waalse griep”
De Franstalige delegatie, onder leiding van de niet-benoemde burgemeester van Linkebeek Damien Thiéry en van de Franstalige schepen uit Sint-Genesius-Rode Eric Libert, probeerden de officiële aanplakborden op het Oudstrijdersplein in Halle te bereiken. Maar ze raakten niet voorbij tientallen Vlaams-nationalisten, onder wie militanten van het TaalAktieKomitee (TAK), Voorpost en Vlaams Belang, die de Franstaligen verhinderden hun affiches te plakken. Sommige Vlamingen waren verkleed als verpleger, om de plaats “te ontsmetten van de Waalse griep”.
Een gerechtsdeurwaarder volgde de actie van nabij. Er waren ook enkele agenten van het lokale korps ter plaatse, maar die konden niet op tegen de tientallen manifestantenKandidaten en militanten van de Franstalige lijst “Union des Francophones” (UF) hebben vandaag tevergeefs geprobeerd om verkiezingsaffiches op te hangen in het Vlaams-Brabantse Halle. Die gemeente stelt enkel aanplakborden ter beschikking voor Nederlandstalige propaganda. Enkele tientallen Vlaams-nationalistische actievoerders beletten echter dat de affiches geplakt konden worden.
Kandidaten en militanten van de Franstalige lijst “Union des Francophones” (UF) hebben vandaag tevergeefs geprobeerd om verkiezingsaffiches op te hangen in het Vlaams-Brabantse Halle. Die gemeente stelt enkel aanplakborden ter beschikking voor Nederlandstalige propaganda. Enkele tientallen Vlaams-nationalistische actievoerders beletten echter dat de affiches geplakt konden worden.
De Franstalige delegatie, onder leiding van de niet-benoemde burgemeester van Linkebeek Damien Thiéry en van de Franstalige schepen uit Sint-Genesius-Rode Eric Libert, probeerden de officiële aanplakborden op het Oudstrijdersplein in Halle te bereiken. Maar ze raakten niet voorbij tientallen Vlaams-nationalisten, onder wie militanten van het TaalAktieKomitee (TAK), Voorpost en Vlaams Belang, die de Franstaligen verhinderden hun affiches te plakken. Sommige Vlamingen waren verkleed als verpleger, om de plaats “te ontsmetten van de Waalse griep”.
En uiteraard ook de videobeelden;
Heel mooie actie van Voorpost, TAK, N-VA en Vlaams Belang. Dit soort Forzia Flandria’s zijn uiteraard zéér positief te noemen!
Een volk zal echter niet leven door vlaggen te eten en door zijn eigenheid te bewaren. De mens is een scheppend individu waarbij elke individu zijn eigenheid zoekt in de maatschappij. Dit komt het meeste tot uiting in de economische werkelijkheid, waar ieder van ons deel van uitmaakt. Wij hechten een bepaalde, variabele waarde aan dingen en drijven handel. Door die ruilhandel verwerven mensen rijkdom, waardoor de arbeid betaald wordt voor de producten, en door het (wan)beheer van die rijkdom neemt de rijkdom van elk individu toe of af. Wanneer men deze markt volledig ethisch zou bekijken en steeds handelen vanuit de verrijking van de maatschappij, zonder daarbij het eigen individu te verwaarlozen, zouden er geen correcties nodig zijn. De mens telt echter ook egoïstische wezens in zijn rangen en het is nodig om misbruiken tegen te gaan door de verzamelde rijkdom, verzameld door de inzet van de ganse maatschappij, in een zekere mate te herverdelen. Ieder heeft het recht zich te verrijken door eerlijk werk en een verstandig bedrijfsbeheer, maar niemand heeft het recht zich te verrijken door woeker en speculaties zonder daarvoor een zekere prijs te betalen. Denken we ook maar aan George Soros die een fortuin maakte door tegen de pond te speculeren en tegelijkertijd de Britse economie in recessie stortte.
Ook is een sociale politiek nodig om de arbeiders niet te laten verkommeren zoals gebeurde in de Industriële Revolutie. Enerzijds schept dit een ongelukkig en potentieel destructief proletarische massa die vervolgens makkelijk gemanipuleerd kan worden door agitatoren die enkel hun eigen sociale experimenten voor ogen hebben. Anderzijds vergiftigt dit ook de economie doordat de arbeidskrachten zelf hun lichamelijke kracht wordt ondermijnd. Vanuit die optiek zou het logisch zijn dat elke ondernemer meent dat het meer dan nodig is om een sociale politiek te voeren vanuit de staat, die steeds het beste overzicht kan behouden op het nationale niveau en de rijkdom kan herverdelen op een volksnationaal niveau. De oorzaak dat dit niet zo is momenteel, kunnen we terugvinden in de huidige maatschappelijk context. Zoals zo vaak het geval is, bepaalt de economische realiteit de richting die de politiek uitgaat. Door onze kapitalistische economie wordt het interactiekader van de huidige mens, wanneer het neerkomt op contact met andere mensen, bepaald door een kapitalistische logica. Alles wordt teruggebracht naar een strijd om de economische middelen die niet onuitputtelijk zijn. In geen enkel ander systeem dan het kapitalistische is de leuze “Leben ist kampf” zo hard uitgedragen.
We moeten dan ook afstappen van het huidige kapitalistische en individualistische competitiedenken. Waar vroeger burgerlijke systemen het nationalisme gebruikten en misbruikten om nog een soort nationaal competitiedenken uit te dragen, waarbij het niet zozeer individuen, maar volkeren waren die om bepaalde middelen streden, is het nu anders. Momenteel wordt het individualisme steeds meer uitgespeeld als basis van het kapitalisme. De mens is nu immers veel koopkrachtiger dan in de tijden van het agressieve nationalisme. Waar vroeger het competitiedenken pas echt vruchten afwierp als een ganse nationale markt achter een beleid kon gezet worden, is het nu veel winstgevender om op het individu in te spelen. Als solidaristen en volksnationalisten dienen wij ons dan ook af te zetten tegen dit soort denken. De gemeenschap is immers hetgene wat het individu een basis van stabiliteit schenkt en een eigen identitaire plaats in de wereld geeft. Streven naar een volledige planeconomie zou echter ook dwaas zijn. Het zou enkel leiden tot een corrupte top, zoals we hebben mogen zien. Controle op de economie vanuit de staat en bijsturen waar nodig, maar ook controle en bijsturen van de staat vanuit maatschappelijk vlak is dan ook meer dan aangewezen.
Het is dan ook aangewezen om af te stappen van het huidige kapitalistische conflictdenken en te kiezen voor een solidaristische maatschappij en dus een corporatistische economische ordening. Vakbonden depolitiseren, het samenvoegen van de vakbonden tot één per sector en het loskoppelen van de vakbonden van het huidige systeem is hetgene wat nodig is om vanuit het middenveld zowel controle op de staat als op de economie te houden. Maar met de huidige vakbonden, die geld aanvaarden om toch maar niet te staken en deel uitmaken van het systeem door het uitbetalingsrecht van werklozengeld, zal er nooit enige verandering komen in deze huidige demoligarchie. Achter de façade van het huidige “democratische” systeem gaat immers een kluwen van persoonlijke belangen van de politieke elite schuil. Het is dan ook veel eerlijker te spreken van een demoligarchie.
Kort samengevat; de NSV! demonstreerde met succes door Leuven, zonder enig incident. De tegenbetoging vond het nodig om de politie aan te vallen. 25 linksen aangehouden, 4 auto’s van de spoorwegpolitie vernietigd, enkele fietsen en verkeersborden kapot en ruiten van een KBC-filiaal (http://www.deredactie.be/cm/de.redactie/binnenland/090327_LeuvenNSV).
Waarom begon de linkerkant de confrontatie te zoeken met de politie? Wel, laten we hen zelf aan het woord laten.
Aan de kant van de Bondgenotenlaan kunnen we wel zeggen dat het fout ging, het werd de actievoerders (en alle
andere mensen) belet om naar het centrum te gaan. Wie zoals mij in de Bondgenotenlaan woonde, die had dan maar pech natuurlijk en werd gedwongen om te blijven op het Martelarenplein.
Toen een aantal blikjes de kant van de politieblokkade werden uitgegooid en de betogers een charge deden reageerde de politie met pepperspray en het waterkanon.
De politie reageerde dus op een charge van de tegenbetogers. Sommige linksen zeggen dat NSV!-betoging door een allegaartje aan volk werd bijgewoond. Wel, onze linkse vrienden mogen eens uitleggen wat duidelijke belgicisten zoals op de foto hier links (bron: indymedia) deden op de betoging. Of gaan deze mensen ook de socialistische revolutie uitvoeren en de monarchie ten val brengen?
Ik ben nu een goed uur thuis van de betoging te Maastricht. Een driehonderdtal volksnationalisten uit Noord- en Zuid-Nederland betoogden tegen het Nederlandse gedoogbeleid en de overlast die het produceert over de staatsgrenzen. Bij het oversteken van de grens tussen Nederland en Vlaanderen vielen leden van de AFA de bussen aan die daar verzamelden. De rechtse volksnationalisten hebben zich daar op een degelijke manier verdedigd en toen de oproerpolitie aankwam, was het probleem definitief van de baan. De betoging zelf verliep rustig, slechts een paar groepjes van 3-4 tegenbetogers die hun mening kwamen ventileren. Op geen enkel moment zijn wij op hun provocaties ingegaan, onze betoging verliep dan ook waardig en kalm. Bij het verlaten van Maastricht probeerden enkele antifa nog het vertrek te verstoren, maar ook hier greep de politie efficiënt in.
De linkerkant daarentegen kon zich blijkbaar niet echt waardig gedragen. Dat ze tegenbetogingen organiseren, daar heb ik absoluut geen probleem mee. Ze konden het echter niet laten om meerdere keren de confrontatie met de agenten op te zoeken in een poging om ons te bereiken. Onze misdaad? Het eisen van het einde van het gedoogbeleid i.v.m. drugs. Getuige ervan volgende foto en artikel; http://www.nufoto.nl/fotos/91933/politie-grijpt-in-bij-demonstratie-maastricht-.html
Men kan het over het algemeen een succes noemen. Ondanks een letterlijke fysieke blokkadepoging zijn de rechtse volksnationalisten van Voorpost, en een NJSV- en NSV!-delegatie, toch in Maastricht geraakt en hebben zij hun betoging gehouden. Zeker voor herhaling vatbaar!
Bewerking: Missen is menselijk. De foto hierboven geplaatst is blijkbaar het resultaat geweest van een aanrijding tussen politiewagens. Rijlessen voor de Nederlandse politie overwegen? Nu ja, een mens zou het anders denken wanneer hij of zij de foto en het artikel bekijkt. Maar anderzijds, de rechtse Vlaamse Beweging is ook genoeg slachtoffer van manipulaties. Bij deze een rechtzetting, maar het neemt niet weg dat een deel van de linkerkant in Maastricht zich wel van hun meest destructieve kant hebben laten zien.
Actievoeren tegen dierenmishandeling in circussen die het niet al te nauw nemen met de wetgeving daarrond. Een nobele bezigheid zou men zo denken, maar blijkbaar is ook dit een uiting van fascistisch gedachtegoed. Zo voerden een zevental militanten van MDTB (Met de Dieren Tegen de Beesten) en Voorpost-Nederland onlangs actie tegen de praktijken van het Staatscircus van Moskou in Alkmaar. Kort daarna gingen zij naar Zaandam om daar rond 17:30 actie te voeren tegen het circus Belly Wien, dat reeds meerdere keren veroordeeld is voor dierenmishandeling. Kort daarvoor had Respect Voor Dieren daar ook al actie gevoerd. Dit tot groot ongenoegen van de directeur van het meermaals veroordeelde circus zijnde Roman Zinnecker.
Het verheugt mij te zien dat mijn bericht over de affiche van de IJzerbedevaart ondertussen breed wordt doorgestuurd in de radikale Vlaamse Beweging. Wat mij veel minder verheugt is dat dit soort verontwaardiging er überhaupt moet zijn. Het is immers gewoon onaanvaardbaar dat dit soort wantoestanden opeens de kern zou moeten gaan vormen van de herdenking van de IJzertragiek en de geboorte van het maatschappelijk brede Vlaams-nationalisme. Met klagen geraken we echter niet verder, er moet ook actie ondernomen worden. Ik stel dan ook voor men in massa e-posten stuurt naar de sponsors van deze wanvertoning en dan vooral naar het Vlaams & Neutraal Ziekenfonds. Contactgegevens 
Om een toekomst te hebben, is degelijk onderwijs noodzakelijk. Sommige leerlingen hebben nood aan bijlessen. Iedere Vlaming heeft hierop recht. Maar in de praktijk is dit niet altijd betaalbaar (o.m. voor een aantal gezinnen met kinderen waar we met het eindejaar een kerstpakket afgeven). Daarom gaat Voorpost van start met het organiseren van gratis bijlessen en huiswerkbegleiding voor Vlaamse kinderen. Geëngageerde leerkrachten (in opleiding) en/of leden en sympathisanten die kunnen helpen en die bereid zijn om hieraan vrijwillig mee te werken, kunnen zich bij ons melden. Twee kinderen krijgen via Voorpost ondertussen gratis bijles.
