C’est fini

Van http://www.gva.be/nieuws/politiek/default.asp?art={BC7DA21B-8AAF-4E5C-A751-0A13E2B93E1E}

Op deze website legden we u dinsdag enkele prangende crisisvragen voor. Meer dan 4.000 lezers vulden onze enquête in. Hieronder ziet u de resultaten.

Let wel: dit is geen zogeheten representatieve opiniepeiling, zoals die wel eens door een officieel bureau wordt gehouden.

Dit is uitsluitend het resultaat van de online poll.

Waalse vrienden, laten we scheiden zonder rancunes. Het Belgische model is gedaan, het nu nog langer rekken via een systeem dat confederalisme heet (maar het in principe niet zal zijn, aangezien dit aparte staatshoofden, aparte vertegenwoordiging in de EU/VN/etc… zou inhouden), is niets meer dan de doodstrijd rekken. Laten we een eind aan België maken, deze farce heeft lang genoeg geduurd. Laten we werk maken van de echte problemen van de mensen en er dus voor zorgen dat het Belgische regime dit niet langer kan tegenhouden. Laten we scheiden.

Vlaanderen onafhankelijk, Wallonië onafhankelijk en de Oostkantons terug bij Duitsland!

Vlamingenhaat op internet

Ik neem aan dat de meeste personen hier Facebook wel zullen kennen. Wel, het is soms interessant om daar eens rond te neuzen naar reacties op de politieke actualiteit. Laten we even de taalgrens overkijken en reacties bekijken.

Een zekere Andy K. wist via persoonlijke berichten het volgende al te melden aan sommige Vlaamse gebruikers van Facebook:

Andy sent you a message. ——————–(no subject)

le flamand n’est pas une langue, c’est une maladie de la gorge.  RIEN de ce que les flamands pourront dire ou faire ne pourra changer cet état de fait: personne, en dehors de la Flandre, ne sait ce qu’est la Flandre.  Personne ne connait la langue de Vondel et personne ne connait Vondel!  Chers Flamingants, ni votre pognon, ni votre arrogance, ni votre hypocrisie concernant ce que vous réservez à la Belgique, ne changera ca.  Vous avez toujours été, vous êtes et vous resterez, des nabots culturels.  Vous êtes pathétiques. C’est d’un bon psy dont vous avez besoin.

De groep “Contre l’organisation du nationaliste “De GORDEL”” laat ook niets aan duidelijkheid te wensen over. Daar heeft een zekere Virgile Pierard het volgende te melden:

Moi je plancherais sur le plan suivant: réunir un groupe de personnes (Bruxellois, Francophones, sympathisants) vêtues de t-shirt frappés de l’Iris et intégrer le groupe dés le départ. Ce groupe mettrait en avant le lien entre Bxl et sa périphérie (sans Bruxelles, ces communes du Brabant seraient juste bonnes pour l’élevage des chicons, n’en déplaise à Van Rompuy et aux tristes sires flamands d’Overijse, Grammont etc.).

Of onze Andy K. die over het Vlaams nog eens te melden heeft:

Rien ni personne ne m’obligera à aboyer flamand…

En dan zwijg ik nog van reacties zoals op de webstek van Le Soir. Het is maar dat je weet dat “Franse ratten, rol uw matten” nog redelijk zacht is vergeleken met wat men over Vlamingen schrijft.

NSV!: de laatste Belgische stuipstrekkingen

NSV!-reactie op het politieke gebeuren:

http://www.nsv.be/index.php?option=com_content&task=view&id=99&Itemid=9

De laatste Belgische stuiptrekkingen

De huidige politieke toestand kan men niet beter beschrijven dan “verlamd”, “geblokkeerd” en/of “Belgisch”. Het toont aan dat het Belgische systeem niet kan leven volgens normale democratische principes. Er is geen gesprek mogelijk tussen gelijkwaardige partners, er is enkel plaats voor een meester/slaaf-dialoog, waarbij de Vlaming dient neer te knielen bij zijn Franstalige meester. Wanneer men, zoals nu het geval is, weigert om oneerbare compromissen, in de mate dat typisch Belgische oplossingen die naam waardig zijn, dan ontdekt met een Franstalig front dat eendracht NON roept. In deze Belgische staat is geen plaats voor zelfbewuste Vlamingen die niets meer wensen dan het democratisch uitvoeren van grondwettelijke regels.
 
Yves Leterme lijkt nu te hebben gekozen voor zijn Vlaamse beloftes en heeft gekozen om zijn ontslag in te dienen. Een beslissing waardoor hij op enig respect kan rekenen vanuit onze rangen. Ons wantrouwen in deelname aan gesprekken om het Belgische systeem te hervormen blijft echter volledig overreind. Noch voor Vlamingen, noch voor Walen heeft het Belgische systeem nog een meerwaarde. Niet op institutioneel vlak, niet op socio-economisch, internationaal, cultureel of historisch vlak. De Belgische staat heeft alle vorm van legitimatie verloren, in de mate dat hij die überhaupt ooit bezat.
 
Er is een crisis in de Amerikaanse kredietwereld die een grote weerslag kan hebben tot hier, de koopkracht daalt, de olieprijzen blijven stijgen (tot waarden van 147 USD/barrel), de voedselprijzen stijgen door speculatie, ons systeem van sociale vangnetten staat onder zware druk, maar de heren in de Wetstraat blijven het belangrijker vinden om een rondje Vlamingen-pesten te spelen. Voor ons is het duidelijk, er zijn zeer grote uitdagingen die we moeten aanpakken in de zeer nabije toekomst. Het Belgische systeem is een rem op daadkracht, is een rem op efficiëntie en een rem op beslissingskracht.
 
Willen wij het hoofd kunnen bieden aan deze uitdagingen, dan is het broodnodig om werk te maken van de splitsing van België.Elke dag die nu verloren gaat aan oeverloos gepraat, dat toch tot niets zal leiden buiten gepruts in de marge, is een dag die we niet kunnen besteden aan de socio-economische uitdagingen. Er valt geen tijd meer te verliezen, het bestaan van België brengt de toekomst van zowel Vlamingen als Walen elke dag meer en meer in het gevaar.
 
België barst!

Leve de Vlaamse republiek en leve het Waalse zelfbeschikkingsrecht!

 

Pogrom tegen Vlamingen (2)

Bron: http://indymedia.be/en/node/28424 Onderlijningen komen van mezelf.

Wat is er precies gebeurd?
Ballière: “Woensdagavond is hier tegen sluitingstijd een bende van zeven man binnengevallen. Ze waren heel aggressief. Onder het voorwendsel dat één van onze klanten in de straat tegen een muur zou hebben geürineerd, zijn ze onmiddellijk op alles en iedereen beginnen slaan. Zelfs als hier een 90-jarig ventje had gezeten, zouden ze hem nog met een stoel te lijf zijn gegaan… Twee mensen zijn gewond, en een heleboel stoelen en tafels zijn kapot geslagen. Ze hebben gedreigd de boel in brand te steken als we open blijven.”

Enig idee waarom?
“Onze aanwezigheid in de wijk is blijkbaar een doorn in het oog van bepaalde bezitters van ‘bourgeoisrestaurants’, laat ons maar zeggen. Wij zijn hier al veertig jaar, langer dan alle restaurants, en we hebben altijd iedereen z’n ding laten doen rondom ons. Maar blijkbaar zijn er mensen die vinden dat dit in deze wijk (in de buurt van de Brusselse Grote Markt, nvdr) niet meer kan, dat er geen plaats is voor een alternatief cultureel centrum. De Dolle Mol is altijd een beetje underground en alternatief geweest. Er zijn restauranthouders die vinden dat dit een presentabele straat moet zijn. Ze willen van Spoormakersstraat een verlengde maken van het ‘pittastraatje’, met toeristische restaurants die allemaal op elkaar gelijken. Ze willen hier dus geen alternatieve mensen. Maar dat is puur fascisme: je kan de mensen niet verbieden om in je straat te passeren…”

Die restauranthouders zijn verantwoordelijk voor het geweld?
“Of die bende in opdracht handelde of betaald is, weet ik niet. Maar ik weet wel heel zeker dat hun discours was ingegeven door de roddels en leugens over de Dolle Mol die al langer verspreid worden door mensen die in de buurt een restaurant hebben. Ik ben ondertussen trouwens te weten gekomen dat twee vijandige restauranthouders onlangs samen gedineerd hebben met iemand van de politie. Eén van die twee eigenaars was er trouwens bij als ze hier de boel zijn komen kort en klein slaan: welk bewijs wil je nog meer?”

Als ik je goed versta verdenk je ook de politie van betrokken heid?
“Neen, ik zeg niet dat de politie bewust betrokken was. Ik denk alleen dat er een situatie geweest is die aan die eigenaar de indruk heeft gegeven dat hij gedekt was.”

Je noemt de raid ook ‘anti-Vlaams’…
“Ze riepen ‘On a marre des Flamands, on ne veut plus de Flamands içi!’. We zijn dus slachtoffer geworden van de primitieve communautaire vijandsbeelden die in sommige media gecreëerd worden. De gasten in die bende hebben natuurlijk geen politiek bewustzijn. De Dolle Mol is altijd al een libertair, links nest geweest. Wij willen net dat de verschilende gemeenschappen overéénkomen. Dat willen we nog steeds, we zijn geen wraaklustige mensen. Maar we roepen op tot overleg en begrip, want als de wet van de straat hier gaat reageren, zitten we binnenkort met een hopeloze, explosieve situatie. Dat is niet het signaal dat we vanuit Brussel naar de wereld moeten sturen.”

Wat gaan jullie nu doen?
“We gaan een pamflet verspreiden in de buurt en iedereen uitnodigen om eens te komen praten over de werking van onze vzw. Als er echt problemen zijn kunnen we onze werking daarop afstemmen. We willen ook zien of er nog andere mensen bedreigd worden, zodat we ons eventueel samen tegen de georganiseerde misdaad kunnen organiseren. Maar we gaan zeker niet toegeven aan manipulatie en intimidatie: we willen gewoon blijven doordoen, met respect voor onszelf en iedereen.”

Zijn jullie vanavond open?
“Ja hoor, we zijn open. Onze vzw-werking gaat gewoon door.”

Ook de linkerkant kan nu eens de gevolgen van de haatcampagnes, tegen alles wat Vlaams is, voelen.

Pogrom tegen Vlamingen

Bron: http://www.dollemol.be/content/view/221/39/

In de nacht van woensdag op donderdag werd er een gewelddadige raid uitgevoerd op het cultureel centrum “de Dolle Mol” in Brussel. Rond sluitingstijd kwam een bende het de bar binnen op zoek naar problemen.

De inboedel werd stuk geslagen en verscheidene mensen raakten gewond door het extreem gewelddadig gedrag van de aanvallers. De groep bestond uit jongeren van Albanese en Aziatische origine, die leuzen riepen als “pas de centre culturel Flamand ici” en “plus de Flamands dans cette rue!”
 
De medewerkers van de vzw Dolle Mol reageren onthutst op de gebeurtenissen. Arne Baillière (ondervoorzitter van vzw Dolle Mol) denkt dat er verschillende oorzaken zijn voor de aanval.

“Het lijkt erop dat de bende gestuurd werd door de eigenaars van horecazaken hier in de buurt. Ze willen van de Spoormakersstraat een soort verlengstuk van de “pitta- straat” maken, en een alternatief cultureel centrum past gewoon niet in dat plaatje. Door middel terreur en intimidatie wil men onze werking kapot krijgen.”

“Ook de stigmatisering van Vlaanderen en de Vlamingen door de franstalige media speelt volgens Baillière een rol. “Door consequent de Vlamingen met separatisme of zelfs fascisme te associëren, wakkeren de franstalige media haatgevoelens tussen de verschillende bevolkingsgroepen aan. Die beeldvorming is heel sterk bij bepaalde groepen mensen, die gewoon geloven wat ze op tv zien of in de krant lezen. De franstalige media moeten hun verantwoordelijkheid nemen. “

“Wij zijn een libertair centrum dat links geïnspireerd is, maar omdat we gesteund worden door de Vlaamse overheid, asossieert men ons blijkbaar met separatisme of fascisme. En komt men hier een soort kristalnacht organiseren. Dit is erg verontrustend.”

De vzw zal een gespreksronde in de wijk organiseren. De politie kwam ter plaatse en een PV werd opgesteld voor het parket.

De Franstaligen zorgen voor hun haatcampagne tegen alles wat Vlaams is enkel voor een klimaat dat de voorbode is van een potentiële etnische zuivering van Brussel van alles wat Vlaams is. De vreemdelingen die hiervoor gebruikt worden, zijn een handig wapen zodat de Franstalige bourgeousie enkel kan zeggen: “Zie die Vlamingen eens reageren op de vreemdelingen, wat een racisten zijn dit toch niet”. Het zou mij ook niet verbazen als de deelnemers aan dit soort raids betaald worden voor het uitvoeren van deze voorbode van een etnische zuivering.

Het Belgische regime begint meer en meer gelijkenissen te vertonen met het nationaal-socialistische Duitsland. Een stigmatiserende haatcampagne tegenover één bevolkingsgroep (de Vlamingen), hen beschuldigen van allerlei complotten (racistische agenda waarbij ze de Franstaligen willen vernietigen of onderdrukken), gebied en eigendom opeisen van de Vlamingen (de corridor naar Danzig….ehm, Brussel) en nu het uitvoeren van pogroms. De vergelijking tussen de Franstalige media en Radio Mille Collines gaat steeds minder op, ze beginnen nu veel meer op de Völkischer Beobachter te trekken.

Wanneer de anti-Vlaamse kristalnacht te Brussel?

De Gordel: politieker dan ooit!

http://www.hln.be/hln/nl/957/Belgie/article/detail/346102/2008/07/13/Burgemeester-Linkebeek-stelt-voorwaarden-voor-doortocht-Gordel.dhtml

De burgemeester van Linkebeek, Damien Thiéry, zal pas groen licht geven voor de doortocht van de Gordel als de organisatoren het strikt sportieve karakter van het evenement garanderen en geen enkele politieke boodschap tot uiting laten komen.

Thiéry liet BLOSO schriftelijk weten onder welke voorwaarden hij de doortocht van de Gordel door zijn gemeente toelaat. De deelnemers mogen op geen enkele manier (vlaggen, T-shirts, pamfletten, spandoeken…) naar de politieke actualiteit verwijzen. Anderzijds moeten de organisatoren op ondubbelzinnige wijze alle discriminerende praktijken veroordelen en duidelijk het zuiver sportieve karakter van de Gordel tonen.

De burgemeester preciseert dat hij een “uitdrukkelijke veroordeling vraagt van de recente beslissingen die de autoriteiten van Zaventem, Vilvoorde en Overijse onlangs namen”. Als niet aan deze voorwaarden wordt voldaan, zal hij de nodige bestuurlijke politiemaatregelen moeten nemen. (belga/bdr)

Veel meer dan vorige jaren zal de Gordel dit jaar politiek gekleurd zijn. Damien Thiéry en zijn fascistische methodes mogen niet getolereerd worden. Deze haatcampagne tegenover alles wat Vlaams is, moet beantwoord worden met een trots vertoon van de Vlaamse symbolen en dit vanuit een breed publiek. Zijn oproep dat de organisatoren alle discriminerende praktijken moeten veroordelen staat haaks op het beleid dat hijzelf nu voert in de gemeente.

De Gordel is een sportevenement voor de hele familie. Het is door racisten en imperialisten van het FDF en Thiéry dat het een politiek evenement is. Dat ze zich trouwens maar geen illusies maken, er zullen Vlaamse vlaggen en vlaggetjes uitgedeeld worden en er zullen genoeg verwijzingen naar de poltieke actualiteit zijn, zonder enige veroordeling van Vlaamse wetten, goedgekeurd in een democratisch proces. Als Thiéry dan de ordetroepen wilt inzetten tegen heler gezinnen en mee kinderen wilt oppakken, dan zal hij niet zijn ware gelaat laten zien, dan zal hij zich pas echt volledig ontmaskeren als een volleerde aanhanger van een agressief beleid waarbij grondgebied van andere bestuurlijke eenheden wordt opgeëist, een volleerd imperialist en racist dus.

Actualisering I: Burgemeesters Damien Thiéry, Arnold d’Oreye de Lantremange en François Van Hobrouck zullen morgen een brief sturen naar BLOSO, waarin ze laten weten onder welke voorwaarden ze de doortocht van de Gordel door hun gemeenten zullen toelaten.

Het imperialistisch front breidt zich uit.

http://www.hln.be/hln/nl/957/Belgie/article/detail/346102/2008/07/13/Linkebeek-Kraainem-en-Wezembeek-laten-geen-politieke-Gordel-door.dhtml

Actualisering II: Bloso weigert te plooien; “De Gordel zal het Vlaams karakter van de rand rond Brussel blijven benadrukken. Dat zegt Carla Galle van Bloso, dat de Gordel organiseert. Ze reageert daarmee op de voorwaarden die de burgemeesters van de randgemeenten Linkebeek, Wezembeek-Oppem en Kraainem eerder stelden.“

BLOSO weigert te plooien. Deze Gordel kan nog wel eens zéér interessant worden.

http://www.hln.be/hln/nl/957/Belgie/article/detail/346623/2008/07/13/Bloso-Gordel-is-Vlaams-en-zal-Vlaams-blijven-.dhtml

Een solidaristisch toekomstproject

Deze tekst is geschreven na een paar interessante gesprekken en kan overkomen als een “train-of-thoughts”. Mijn excuses dan ook voor eventuele spelfouten.

Na de vrijheid, de chaos?

De Vlaamse onafhankelijkheid is dichter dan ooit tevoren. Op een jaar tijd is het aantal Vlaamsgezinden toegenomen, en nog veel belangrijker, net zoals het aantal Vlaams-nationalisten. De Vlaamse onafhankelijkheid is geen vaag doel meer, slechts gedragen door een paar dromerige idealisten, maar is een project dat in de relatief nabije toekomst haalbaar is. Maar, net zoals ik reeds in andere teksten heb aangegeven, eindigt onze bestaansreden daar niet door. Een onafhankelijk Vlaanderen is slechts een eerste stap naar ons uiteindelijke doel: de solidaristische Dietse staat.

Zonder op enig moment energie, tijd of middelen af te leiden van de Vlaams-nationalistische strijd moeten we beginnen denken aan de tijd na België. Wilt de N-VA niet meer worden dan een vereniging  die zal splitsen tussen liberalen en christen-democraten en wilt het Vlaams Belang niet meer worden dan een anti-migrantenpartij, dan zullen er dringend ideologische herbronningen moeten gebeuren. Er moet een socio-economische en ideologische richtlijn komen waarop we ons, als nationalisten, moeten kunnen baseren om verder te kunnen gaan na de vervolmaking van de Vlaamse natievorming. Wie bijvoorbeeld denkt dat wij in een onafhankelijk Vlaanderen staatsnationalisten zullen worden, heeft slechts een zeer vage en onvolledige visie op het volksnationalisme. Volksnationalist is men immers ook in een onafhankelijk Vlaanderen, ook in een onafhankelijk en herenigd Nederland/Dietsland. Als morgen Vlaanderen onafhankelijk is, zullen we niet opeens de BNP, het FN of de PP gaan steunen; Nee, dan zal onze steun nog steeds uitgaan naar de SNP, Sinn Fein, ADSAV, de Baskische Beweging, etc…

Herbronning en keuzes

Het is, zoals ik hierboven zeg, dus zeer belangrijk om aan een ideologische herbronning te doen. De Vlaamse onafhankelijkheid mag immers geen sprong in het duister worden. Zodra de Vlaamse staat er is, moeten wij solidaristen en volksnationalisten klaarstaan met ons eigen socio-economisch programma om die Vlaamse staat in te vullen. Dat of riskeren om weggeblazen te worden door een Lijst Dedecker die wel, hoe verwerpelijk hun visie ook mag zijn, een redelijk coherente visie hebben op de invulling van de staat en de maatschappij.

Vergeet niet dat we op een zeer belangrijk keerpunt staan van onze beschaving. Ethisch en moreel worden we meegezogen in een maatschappijstroming waar alles moet kunnen en mogen. Elke vorm van remming of controle, zij het sociaal, religieus of staatsgebonden, moet blijkbaar vernietigd worden. En dit in naam van de “bevrijding van het individu”. Deze “bevrijding” is echter niets meer dan een nieuwe slavernij. We worden slaven van de consumptie, van het materialisme. De mens consumeert zichzelf in een roes, de kater zal enkel des te zwaarder zijn. Het is aan ons om orde op zaken te stellen. Geen nieuwe orde waarin de mens maakbaar zou zijn, zoals in de socialistische of nationaal-socialisten ideeën wordt vooropgesteld.

Revitalisering

Er is geen nood aan een nieuwe orde, maar aan een duurzame revitalisering van de organische banden die eigen zijn aan de mens. Wij wensen geen herstel van de adel en wij wensen geen herstel van vorsten. Die titels zijn immers ook een non-organische, een mechanische, constructie. Waar kwaliteit daarvoor kwam bovendrijven en fungeerde als functiebepaling in een vergadering van gelijken, waarbij de leider enkel primus inter pares was, is een monarchie een verbastering van dit systeem. Net zoals het Verdinaso moeten wij streven naar een systeem waarbij representativiteit en soeveriniteit van elkaar in beperkte mate van elkaar gescheiden zijn.

De representativiteit zal hier sterker uitkomen doordat zij niet langer moet dienen als een stemmachine waarvan de uitslag bij elke stemming al vaststaat; oppositie tegen en coalitie voor. Soevereniteit wordt dan weer versterkt door aangezien zij niet langer haar ziel dient te verkopen aan het platte populisme van agitatoren die de volkswil gebruiken om een persoonlijke agenda na te streven.

Oproep

Ik wil dan ook iedereen die dit leest, terwijl ik een goed besef heb van de beperking van de omvang daarvan, oproepen om mee te werken aan deze ideologische herbronning. Laten we alles van onze beweging bespreekbaar maken en onderwerpen aan een eerlijke kritiek.

Vervoeg mij en laten we samen werken aan een werkelijk nieuw project!

Dank u Vlaanderen

http://www.hln.be/hln/nl/957/Belgie/article/detail/343862/2008/07/11/Duitstaligen-willen-eigen-gewest.dhtml

“Er is geen compromis mogelijk tussen Vlamingen en Walen als beide groepen hun taboes niet in twijfel trekken en als er niemand als verliezer tegen de wand wordt gedrukt.” Dat heeft Karl-Heinz Lambertz, minister-president van de Duitstalige gemeenschap verklaard tijdens zijn rede naar aanleiding van het Feest van de Vlaamse Gemeenschap in het Brugse stadhuis. De Duitstaligen willen ook een eigen gewest.
[...]
Karl-Heinz Lambertz vertelde dat de Duitstalige Gemeenschap geen macht heeft om zich te mengen in de institutionele hervormingen. “Wij zijn afhankelijk van de steun en het begrip, van de concrete solidariteit en de vriendschappelijke verbondenheid met Vlaanderen”, sprak Lambertz die de Vlamingen bedankte omdat zonder de Vlaamse beweging de Duitstalige Gemeenschap er niet zou zijn.

Minister-president Lambertz wees erop dat het hele territorium van de Duitstalige Gemeenschap tegelijk behoort tot het Waalse Gewest. “Het Waalse Gewest oefent in het Duitse taalgebied zodoende bevoegdheden uit die de Duitse Gemeenschap graag zelf zou beheren”, sprak Lambertz. Hij stipte in het bijzonder ruimtelijke ordening, huisvestiging en provincies aan.
[...]
“Wij willen naast Vlaanderen, Brussel en Wallonië ook een eigen gewest. Alhoewel we dat niet absoluut en onmiddellijk opeisen, gelooft de Duitstalige Gemeenschap dat zij principieel in staat is alle bevoegdheden zelfstandig uit te oefenen.

En dan zeggen dat Vlamingen racisten zijn. Dankzij de Vlaamse Beweging is er tenminste ook een Duitstalige gemeenschapsregering gekomen in België. Als dat geen vorm van solidariteit is.

Een opstand van duizend vaandels (2)

Volksnationalisme en internationale mobilisatie

Marxistische socialisten menen dat zij de ware en enige internationalisten zijn. Zogezegd zou er één groot proletariaat zijn dat wereldwijd dezelfde belangen heeft (ongeacht of dit nu een Somalische pottenbakker is of een Griekse lasser). De geschiedenis heeft echter uitgewezen dat ondanks alle mooi woorden en slogans, datzelfde proletariaat in 1914 en 1939/1940 maar al te graag de wapens tegen elkaar opnam uit een gevoel van nationale eer. Uiteraard zijn imperialistische oorlogen verwerpelijk vanuit volksnationalistisch standpunt, maar deze tonen tegelijk aan dat het internationalisme van het marxisme onrealistisch is. Maar de laatste jaren hebben getoond dat de basisideeën van het volksnationalisme net degene zijn die werkelijk kunnen mobiliseren. Het zelfbeschikkingsrecht der volkeren en een anti-imperialistisch streven naar vrijheid kon de laatste jaren honderdduizenden mensen mobiliseren.

Je moet al onder een steen geleefd hebben de laatste maanden om de tocht van de Olympische vlam der schande doorheen de wereld niet te hebben zien. Uit protest tegen de Chinese agressie tegenover Tibet hebben honderdduizenden mensen, ongeacht nationaliteit of overtuiging, zich tegen de Chinese politiek gevoerd en duidelijk geprotesteerd tegen de komst van de vlam. Enkele dapperen trotseerden ook de sterke beveiliging en sloegen er bijna in om de vlam eigenhandig te doven, wat uiteindelijk door de organisatoren zelf gedaan is. Jaren geleden ging er dan weer een andere golf door de wereld; de mensen kwamen op strijd tegen de invasie van Irak door de VSA. Honderdduizenden gingen op straat om hun stem te laten horen tegen dit voorbeeld van yankee-imperialisme, dat, om een kleine economische elite te dienen, zwakkere landen binnenviel. Van een seculier stabiel land, dat echter ook zondigde tegen de grondbeginselen van het volksnationalisme, hebben zij een soort constant “Gunfight at the Bagdad-Corral” gemaakt.

Deze twee grote golven van anti-imperialisme, en de daarbijhorende eis tot zelfbeschikkingsrecht der volkeren, tonen dat, wat marxisten en liberalen ook mogen beweren, het de volksnationalistische kernthema’s zijn die de mensen in deze post-modernistische tijden nog steeds massaal, en op een globale schaal, kunnen mobiliseren. Zelfbeschikkingsrecht van alle volkeren, economie in dienst van het volk, strijden tegen multiculturele staten, de strijd tegen imperialisme, respect voor de globale diversiteit van culturen en overtuigingen, het zijn thema’s die de kern vormen van het volksnationalisme en die nog steeds miljoenen kunnen mobiliseren. Helaas beseffen de grote aantallen mensen niet dat zij strijden voor dezelfde doelen als wij en zullen zij, zolang ze het volksnationalisme verwerpen, geen stap vooruit geraken in hun strijd tegen het regime. Het dwaas achternalopen van marxistische en liberale ideeën zorgt ervoor dat zij nooit iets wezenlijk zullen bereiken, enkel gepruts in de marge en herinneringen voor wanneer men bejaard is, zal het resultaat zijn.

Er is dan ook nood aan internationaal denken en handelen om zo op volksnationaal de doelen te bereiken. Uit eigen ervaring kan ik zeggen dat dit tot zeer interessante uitwisselingen en verfrissende ideeën kan leiden, denk ik maar aan de samenwerking tussen de NSV! en de Jeunesses Identitaires te Rijsel. Die laatsten vormen nu de militante voorhoede van een volksnationalisme dat het liberale en marxistische sprookje doorprikt en ook niet beroerd zijn om in de straten waar nodig de strijd aan te binden met het rapaille dat de voorsteden teistert.

Als men intervolksnationaal begint, durft!, denken, zullen we werkelijk onoverwinnelijk zijn. De 19de eeuw was de eeuw van het imperialistische staatsnationalisme, de 20ste eeuw was de eeuw van de Nieuwe Orde (communisme, nationaal-socialisme, liberalisme). Durven wij werkelijk intervolksnationaal te denken en te handelen, dan zullen wij volksnationalisten niet enkel de 21ste eeuw opeisen, maar het ganse Derde Millenium met een ijzeren wil tegemoet treden en veroveren.

Yves Pernet
Scriptor NSV! 2007’-08

Een opstand van duizend vaandels (1)

Verschenen in de laatste nieuwe Revolte, morgen deel 2 hiervan:

Nood aan een mentaliteitswijziging

Sommige nationalisten onder ons tonen zeer weinig of zelf geen interesse in de volksnationalistische strijd buiten onze grenzen. Zij menen dat de Vlaams-nationalistische strijd zich moet beperken tot de eigen grenzen en zijn blijkbaar niet in staat om verder te denken dan het eigen volk. Het is dan ook maar de vraag of wij hen als nationalisten kunnen klasseren, de term “separatisten” is misschien veel beter van toepassing. Mensen die de afscheuring van Kosovo zien als een kans voor Vlaanderen, zijn niets beter dan het regime dat zij menen te bestrijden.

“Nationalisten” die menen dat de strijd van de Bretoenen, Schotten, Catalanen, Palestijnen, etc… voor de Vlaming niet interessant is omdat het “te ver weg” is, zijn niet veel intelligenter dan mensen die menen dat politiek een “ver-weg-van-mijn-bed-show” is. Ik vraag trouwens ook aan hen hoe zij denken ooit de strijd te winnen als zij niet dringend hun mentaliteit omdraaien en intervolksnationalistisch beginnen denken. Staatsnationalisten en andere elementen die vijandig zijn naar de volkeren van de wereld toe (kapitalisten en marxisten om er maar twee te noemen) zijn slim genoeg om internationaal te handelen en te denken. Tegenover het internationale front van het reactionaire staatsnationalisme moeten wij dan ook een vernieuwend, doch vasthoudend aan de tradities van elk specifiek volk, volksnationalisme plaatsen. Laten we de vijand bestrijden met de eigen wapens.

Want laten we ons geen illusies maken, regimes zoals het Belgische zijn dan wel gewond, ze zijn zeker nog niet dood. En de natuur toont ons dat een gewond dier net het gevaarlijkste is. Tot nu toe hebben we al genoeg belgicistische offensieven moeten meemaken (B-Plus die met postkaarten het Vlaams-nationalisme belachelijk probeerden te maken, N-GA die separatisme belachelijk wou maken, zonder de link met België te door te hebben, etc…). Als deze aanvallen op het Vlaams-nationalisme zich zouden beperken tot dit soort paniekvoetbal, dan zouden we geruster op onze beide oren mogen slapen. Maar het Belgische francofone regime heeft nog steeds meerdere stukken op zijn schaakbord staan. Kijken we maar naar het verslag van de Raad van Europa waarin de kant werd gekozen van het racistische en imperialistische FDF. Toppunt hiervan is dat dit verslag is opgesteld door mensen die zelf uit een volk komen dat momenteel onderdrukt wordt. O.a. een Bretoen en Serviër stelden dit verslag op en concludeerden hieruit, na wel zeker 48 uur onderzoek, dat Vlaanderen eigenlijk bezig is een geweldloos fascisme uit te bouwen.

Intervolksnationalisme: praktische en ideologische redenen

Dit soort dingen toont aan dat onze tegenstanders nog genoeg wapens hebben om ons te raken. Als het volksnationalisme zich dan ook beperkt tot één volk en er geen informatie wordt uitgewisseld, geen samenwerkingsverbanden worden gesloten, dan zal het des te makkelijker zijn om de kop in te slaan. Enkel een verenigd internationaal front van volksnationalisten kan de regimes ten val brengen. Als één regime in crisis is door de volksnationalisten, kan er genoeg steun van het buitenland komen en zich concentreren op het neerslaan daarvan. Wanneer meerdere regimes echter tegelijk crisissen meemaken, zullen zij zich teveel op hun eigen binnenland moeten concentreren om, misschien wel vitale, steun te verlenen aan de buurlanden. Bijkomend is dat de onafhankelijkheid van een volk als een versterker kan werken voor de omringende landen. De Vlaamse onafhankelijkheid kan een enorme steun geven aan de Schotten, Catalanen, Corsicanen, etc… of omgekeerd. Het aan de bevolking tonen dat de onafhankelijkheid een realistische mogelijkheid is en dat dit kan worden bereikt zonder geweld, is een zeer sterk wapen in de strijd om de geesten en harten van het volk dat wij wensen te bevrijden.

Maar dan heb ik het over de puur praktische kant van de zaak gehad. We mogen echter ook niet vergeten dat internationale samenwerking niet enkel een zaak van realpolitik is, maar ook een ideologische verplichting. Een volksnationalisten is immers meer dan een separatist, een volksnationalist streeft naar het beste voor zijn volk, zonder daarbij argumenten als superioriteit of inferioriteit in te nemen over zijn dichte en verre buren. Het geloof in de overwinning moet ons drijven, maar ook het geloof in een betere en rechtvaardigere wereld moet centraal staat in de drijfveren van de volksnationalist. Als het enkel om eigen huis en tuin zou gaan en enkel om centenseparatisme, dan zouden we evengoed Gent of Antwerpen of Leuven of Brussel en omstreken onafhankelijk kunnen verklaren.